〔即時新聞／綜合報導〕由台灣本土團隊「赤燭遊戲」開發的恐怖冒險遊戲《返校- Detention》前幾天正式開賣，其於遊戲平台Steam上線不久就獲得台灣區銷售冠軍，更有許多國內外實況主搶先遊玩，不少網友因而大讚，認為其「讓外國人能接觸、體驗『白色恐怖』歷史背景下的台灣」。
《返校》是一款以60年代左右的台灣做為背景架構出的劇情探索性恐怖遊戲，融合2D橫捲視角冒險元素，建構出張力十足、氣氛詭譎的故事主軸。遊戲場景建立在偏遠山區中的翠華中學，在戒嚴時期的氛圍下，一對偶然相遇的男女學生，試圖探索、逃離這個陰鬱且詭異的學校。過程中他們逐漸發現，在熟悉的一草一物背後，往往暗藏著深不可測的惡意與許多令人難以想像的過去...
許多玩家與遊戲評論家都認為，這款遊戲除繼承了恐怖遊戲的經典元素，更加入充滿台灣味的樂器嗩吶、喪葬場合常出現的「西索米」等，營造出陰森詭異的遊戲氣氛。配合畫面的設計，讓這款具有濃濃台灣味的遊戲增添不少神祕感，成功吸引許多外國玩家的目光。
《返校》上市後有許多實況主立刻購買遊玩，其中不乏國外知名玩家。國內知名實況主「亞洲統神」也曾在直播中被遊戲場景嚇到驚聲尖叫，甚至「目瞪口呆」了好一陣子才復原。
對此，少數網友覺得把「白色恐怖」做成遊戲外銷世界，可能導致「家醜外揚」，但更多人持相反意見，認為這是個讓外國朋友認識台灣的好機會，透過「電腦遊戲」這種相對輕鬆且親民的媒介，讓他們接觸戒嚴時期在台灣這塊土地上發生過的悲傷故事。
國內知名實況主「亞洲統神」都被嚇到「目瞪口呆」。（擷取自Twitch）
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世界上有很多實況主都在玩，
不過強國實況主玩，
會有上級關懷的眼神和河蟹的精神看過來。
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中國實況主在微博針發表最新回應
全文如下
right 發表於 2017-1-19 10:08 PM
看圖片感覺是恐怖遊戲，都市傳說之類的，不太像是白色恐怖
right 發表於 2017-1-19 10:08 PM
看圖片感覺是恐怖遊戲，都市傳說之類的，不太像是白色恐怖
減肥中勿餵食 發表於 2017-1-19 11:50 PM
我看過實況主上傳的影片，
故事主軸是白色恐怖，不是都市傳說之類，
遊戲本身不恐怖，
jcme 發表於 2017-1-20 12:26 AM
是啊，就好像現在的綠色恐怖一樣壓抑、苦悶
當年還是因為戰爭，所以才有這些措施的
現在呢?呵呵
利米特 發表於 2017-1-20 12:48 AM
當年哪來的戰爭 哈哈
不就是支那人擔心被日本統治過的台灣人會無法認同他們的行為
而進行的大屠殺 ...
利米特 發表於 2017-1-20 12:48 AM
當年哪來的戰爭 哈哈
不就是支那人擔心被日本統治過的台灣人會無法認同他們的行為
而進行的大屠殺 ...
chunghanglin 發表於 2017-1-20 01:06 AM
日本人跟中國人怎麼對待台灣人的，從王添燈身上就看得出來了
王添燈在日本時代投入社會運動，被日本警察 ...
真的很值得花錢支持chunghanglin 發表於 2017-1-20 01:06 AM
日本人跟中國人怎麼對待台灣人的，從王添燈身上就看得出來了
王添燈在日本時代投入社會運動，被日本警察 ...
利米特 發表於 2017-1-20 05:30 PM
台灣直到1952年舊金山合約生效前 都還是日本領土
只是戰敗被盟軍託管
中華民國只是次要託管國
chunghanglin 發表於 2017-1-20 07:44 PM
日本移轉的是治權不是主權
比較精確的說法應該是在舊金山合約生效前，台灣是由日本治理的，之後是由美國 ...
利米特 發表於 2017-1-21 02:02 AM
日本只有放棄主權
治權移轉 主權未移轉 因為當時的中華民國已無法代表中國
日本已於1945年投降後已經被停 ...
chunghanglin 發表於 2017-1-21 04:12 AM
不管中華民國有沒有權利代表支那，主權都是沒移轉的，美國取得的只有台灣的軍事佔領權
從法律來看是如此
利米特 發表於 2017-1-21 05:25 AM
台灣早已不是日本領土
主張台灣到現在是日本領土是台灣民政府那種日統美統派說法
日本對台的合法主權早已 ...
文|宗澤亞
“日清戰爭非朕的戰爭”是明治天皇睦仁戰前所講的一句名言（日本稱甲午戰爭為“日清戰爭”，編者註）。天皇在閣僚製造的外交形勢面前，迫於群臣“國家利益”的壓力，最終承諾和宣布了這場“不本意”的戰爭，流露出日本皇權最高地位者當時苦悶的心境。日清開戰後，明治天皇作為國家的象徵和國軍統帥積極參與戰爭，又給歷史對天皇人格的認識留下諸多矛盾的印象。
1889年2月，日本公佈《大日本帝國憲法》，起草者伊藤博文在憲法綱領中定義了天皇的君權，在法律上賦予天皇最高的權力。《帝國憲法》的出台，實際上縮小了民眾權益的基本範圍，君主立憲制中國家議會權力也被削弱。《帝國憲法》第11條規定，“天皇為日本陸海軍的統帥”。第12條規定，“天皇決定陸海軍的編制及常備兵額數量”。第13條規定，“天皇有宣布戰爭與締結和平等諸般條約的權力”。伊藤博文在所撰《憲法義解》中，註釋了“統帥權”、“編成權”、“戰爭與和平權”的概念。
（1）統帥權乃至尊之大權，是帷幄大令專屬的權力，由參謀總長、軍令部長輔佐天皇行使的權力，統帥權非屬內閣及國務大臣之職責。
（2）編成權乃至尊之大權，是帷幄大令專屬的權力，由責任大臣輔翼天皇行使的權力，議會不能干涉。
（3）作為天皇專屬的君權，有宣布戰爭與締結和平等諸般條約的權力，議會不能干涉。
帝國憲法將國防計劃、作戰計劃、用兵計劃等軍事大權從國務權力中獨立出來，軍部大臣可以直接帷幄上奏、呈請敕裁，內閣會議不能干涉軍政事務。這種人為構造的兩重外交、兩重政府體制，使議會失去了外交機能，助長了內閣少數人的秘密外交，增長了國民在不知情中捲入戰爭的危險性。
日清戰爭是近代日本天皇立憲制下的戰爭，戰爭在無視這一憲法的情況下發生和展開。
6月15日和7月1日內閣兩次重要會議的決定，在上奏天皇之後均未獲得裁可，加大了天皇和內閣之間的裂痕。
8月1日天皇裁可的宣戰詔敕公佈後，內閣決定在宮中三殿（賢所、皇靈殿、神殿）的伊勢神宮、孝明天皇后日輪東山陵（先帝陵）舉行祭典式。土方久元宮內大臣向天皇詢問派遣敕使的人選，天皇答道：“其儀式實無必要，今回的戰爭不是朕之本意，諸群臣等將國家導向戰爭，違背朕意迫朕許諾，朕若去神宮在先帝陵前奉告會甚苦內心。”土方勸諫：“陛下放棄鎮魂祭儀會招致眾議。”天皇大怒：“汝觸朕心頭之痛，朕不想再看見汝！”土方喪膽退出。天皇憤然道出了對伊藤首相和陸奧外相逆自己本意引導戰爭的不滿。
翌日，明治天皇雖內心不悅，但仍作出向宣戰奉告式典派遣敕使的人選，由九條道孝掌典長前去伊勢神宮，岩倉具綱掌典前往孝明天皇陵，鍋島直大式部長代拜大典，天皇本人仍然拒絕出席8月11日宣戰奉告的主祭儀式。
天皇與閣臣之間出現嚴重對立的原因，歷史研究者始終沒有定論。一種說法根據《明治天皇》一書認為，長期以來天皇勤學來自大陸的儒學，主張溫、良、恭、儉、讓的儒家思想，忌避武力流血的殺戮。
1877年的西南戰爭，日本內部相互殘殺已經使一萬兩千人失去生命，貧瘠復興中的國家沒有戰勝東方大國的能力，戰爭必定導致與清國交惡，使日清兩國的關係破裂，天皇因而反對把維新國家的人民帶入戰爭中去。力圖和平環境、維新政治的明治天皇不贊成戰爭，拒絕出席宣戰奉告祭天典禮，在進退兩難的狀況下只能以公的代表國家的天皇“明治天皇”和私的代表自己的天皇“睦仁天皇”來表達君主的兩種立場。作為“明治天皇”，在維護國家利益的立場上，即使不願意參加宣戰祭天儀式也得派特使代替本人祭天。作為“睦仁天皇”，在宮中三殿公開表明不出席宣戰奉告典禮的個人立場，體現與歷代天皇不同的個性。睦仁天皇的成熟，燃起他督導國家維新政治的願望，但是日本天皇立憲制的國憲，決定了天皇被虛擬神化的傀儡地位。
另外一種說法認為，天皇是伊藤博文為首的一代政治家樹立起來的君主，在國家政治中僅僅是像徵，沒有實質的政治軍事權力。為了使國家軍隊擁有精神上的支柱，統合軍人服從命令的意識，日本政府於1882年1月4日發布了《軍人敕諭》，提出“忠節”、“禮義”、“武勇”、“信義”、“質素”五德，確立軍人必須具有的精神，強調天皇在軍人心中至高無上的位置。敕諭同時明示，天皇作為大元帥統帥日本的陸海軍，僅代表軍人的精神地位和服從軍紀的根幹，天皇不得乾預政治。
睦仁天皇16歲繼位，日清戰爭時已經是43歲的壯年。睦仁經歷了從青年天皇到壯年天皇的時代，努力想成為一個擁有個人意志，不被他人支配的真正天皇，試圖實現日本“大帝”的夢想。天皇志趣的表露加大了他和伊藤、陸奧之間的距離，使他們有意疏於向天皇報告戰前事態。
7月19日，德大寺向陸奧轉達天皇對政府乾涉朝鮮內政以及對大鳥公使的不滿時，陸奧對天皇的不滿保持沉默，甚至在沒有向天皇奏請裁可的情況下，獨自向清國發出5日期限的最後通牒。日本對清國的通牒文發出後，21日遭到英國政府的抗議。由於反駁英國的抗議書必須奏請天皇裁可，戰爭事態因此再也無法對天皇隱瞞下去。22日夜伊藤和陸奧不得不向天皇上奏並通知樞密院議長，報告日本向清國發出最後通牒以及大鳥公使斷然包圍朝鮮皇宮對朝開戰的事實。
天皇知道國家已經被拖入戰爭的邊緣，對伊藤和陸奧故意違反憲法中天皇擁有外交大權和戰爭大權的條項充滿憤怒。可是現實中，天皇沒有能力公開反對內閣群臣的決定，國家需要安定團結，天皇不希望因此失去家族在國家的地位。伊藤和陸奧聯合內閣大臣署名，以逼宮之勢上奏對清宣戰書，迫使天皇陷入沒有迴旋餘地的境地，天皇和伊藤、陸奧之間從此產生了隔閡，埋下了不信任的伏筆。
1894年8月1日，日本政府發布天皇裁可的對清宣戰詔敕，伊藤和陸奧完成了全部戰爭必需的軍事、外交、法律上的準備，以及天皇對戰爭的認定。明治天皇在清日戰爭問題上與內閣存在分歧，但是作為一國之君，國家利益永遠高於個人的感情，戰爭伊始，睦仁天皇便全身心地投入到戰爭中去。
日本近代史上，明治天皇給世論留下“軍人天皇”的印象，理由是日清戰爭期間天皇親臨廣島大本營，督導了整個戰爭的過程。戰爭初期，“大本營”最高指揮機關設立在參謀本部內，8月5日大本營移至宮中正殿，9月15日移至廣島。從1894年7月17日大本營召集第一次御前會議至1896年3月30日召集最終會議為止，大本營共召開過90次御前會議，平均6.9日一次。天皇常駐廣島大本營的舉措，給全軍樹立了天皇陣前指揮戰役的國君軍人形象，鼓舞全國軍民一致對外，支持戰爭。
日清開戰之前，在主戰派煽動下，民眾掀起對清開戰的狂熱情緒；宣戰後，沒有底氣的民眾開始出現厭戰情緒。士兵心情淒涼，懷著赴湯蹈火的悲壯情感出征，大名華族（貴族）也開始表現出不支持的態度，伊藤內閣受到輿論的批評，面臨倒閣的困境。此時，明治天皇主動出現在大本營，挽回了大名華族和舊藩主對戰爭的支持，也喚起民眾的擁護，反對黨勢力停止了對在野黨的攻擊，舉國上下形成效忠天皇一致戰爭的局面。
1894年9月15日至1895年4月26日，天皇親駕廣島大本營7個月有餘，全國各地匯集而來的數十萬部隊，在天皇的感召下從廣島周邊軍港向朝鮮和清國大陸出征。大本營設在廣島城內原第五師團司令部一棟二層木造結構的小樓內，明治天皇生活在二樓一間48畳（約79平方米）的臨時御所。室內只有椅子、桌子、書架、屏風，以及為臣下預備的三把椅子，就寢時把桌子合併起來圍上屏風就組成了寢床。天皇為體驗戰場士兵的生活，每日穿著自己並不喜歡的軍服正裝與臣下共事。侍臣欲為天皇尋找一張舒適的安樂椅，天皇認為前方將士正在艱苦環境下作戰，制止了侍臣的好意。冬日暖爐前烤著冰冷的雙手時，他想到的是身在滿洲的將士忍寒受凍的情形。天皇作為日軍統帥，親臨全軍陣前日夜辛勞，在精神上鼓舞了全國軍民勝戰的士氣。天皇雖然親臨陣前，實際上並不參與作戰計劃的製定和決定戰鬥過程的細節。天皇主動出席大本營御前會議，主要是聽取戰況報告，關注軍隊傷亡，共享勝利的捷報。
日清戰爭中，明治天皇主持監修了多首軍歌，成為激勵出征軍人的動力。著名軍歌《豐島之戰》、《黃海之戰》、《平壤大捷》、《成歡之役》、《勇敢的水兵》、《婦人從軍歌》，在前線部隊中掀起傳唱的熱潮。天皇最忠實的追隨者是一條美子皇后，戰爭中她身先士卒，全力支持天皇的軍政事務。皇后在宮中開設一間包帶製作所，身著白衣督勵女官們努力為前線醫院製作包帶，把禦成婚25年進獻的28貫目真棉賜予前線；還為在滿洲戰場凍傷失去手足的士兵賜予假肢。2月和3月，皇后連續巡迴東京、廣島的軍人醫院，慰問負傷士卒，寄予勉勵慰語。國民高度讚揚皇后的德行，稱其為“國母”，為明治天皇仁慈博愛的形象奠定了牢固基礎，得到日本國民發自內心的謳歌和愛戴。明治天皇作為國君、大元帥指導戰爭，對日本取得戰爭勝利產生了深遠影響。傳統的日本武士道精神和武士對天皇的忠誠，造就了近代明治軍隊強大的戰鬥力。
chunghanglin 發表於 2017-1-21 12:45 PM
台灣領土不會是無主地，二戰後國際法有重大修改佔領並不能取得領土的主權，所以美國或者中華民國都沒有辦 ...
利米特 發表於 2017-1-20 05:30 PM
台灣直到1952年舊金山合約生效前 都還是日本領土
只是戰敗被盟軍託管
中華民國只是次要託管國
利米特 發表於 2017-1-21 03:40 PM
台灣目前還是無主地
被美國軍事占領著 美國是主要軍事占領國 中華民國是次要軍事占領國
目前由美國授權中 ...
二戰開戰 裕仁：非我之意
長達約1萬2千頁，記載昭和天皇生平的《昭和天皇實錄》9日在皇宮東御苑公開，其中描寫了從太平洋戰爭開打到日本戰敗期間，昭和（裕仁）天皇內心的掙扎與苦惱。
實錄中記載，昭和天皇曾在記者會上說：「在位時最感到悲傷的回憶是第二次世界大戰」。昭和天皇當年對軍部不滿，為了沒能阻止開戰之事，直到戰後都持續苦惱中。天皇原本希望在宣戰的詔書中寫「完全無法忍受這次的開戰，此非自己之意」。
不滿軍部作戰計畫
日中全面戰爭後的1939年7月5日實錄記載指出，天皇希望與美國合作，陸軍卻企圖加強與德國的關係，讓天皇對陸軍體制相當不滿。1941年7月31日的實錄記載，天皇對於沒有勝算就主張對美開戰的海軍作戰計畫表示「根本就是自暴自棄的作戰，非常危險」。
實錄中首度公開昭和天皇於開戰後1年在參拜伊勢神宮時寫著「請儘速收伏敵人，恢復永久和平」的祈禱文。不過天皇後來於1945年6月指示外務大臣「希望早日結束戰爭」。
日媒分析指出，昭和天皇原本一心希望打勝仗，但隨著戰況惡化，為了日本國民著想，變成希望早日結束戰爭，可能他內心有所掙扎。
1945年8月廣島和長崎被投下原子彈，軍部仍主張戰爭應持續下去。實錄中指出，8月14日的御前會議記載，昭和天皇決心自己終結戰爭，他說戰爭若持續下去國家就沒有未來，且力求大臣們支持停戰決定。
願負戰爭全部責任
停戰後，昭和天皇曾傳喚內大臣木戶幸一問說：「如果我退位的話，可以不將戰爭責任者送交聯合國嗎？」昭和天皇1945年9月與聯合國盟軍統帥麥克阿瑟會晤，麥克阿瑟在回憶錄中記載，針對發動戰爭的政治和軍事兩方面責任，昭和天皇說：「我將負起所有決定與行動的全部責任」等。實錄中僅引用麥克阿瑟回憶錄的內容，並沒有多加著墨。
2006年《日本經濟新聞》曾報導已故前宮內廳長官富田朝彥留下的筆錄提及，昭和天皇因不滿靖國神社合祀14名甲級戰犯，於1975年後就不願赴靖國神社參拜。實錄中記載了媒體報導的內容，形同承認「確有此說」。
《昭和天皇實錄》是根據未曾公開的天皇親信的日誌等史料，自1990年起經112人花費24年5個月編纂而成。
宮內廳9日起在皇宮東御苑的書陵部廳舍，公開複本供一般民眾閱覽，還計劃花5年的時間將《昭和天皇實錄》出版成書。
48625555 發表於 2017-1-21 07:12 PM
ch發言真得很淺白
台灣人是拜哪裡的神.
就是拜大陸那邊來的神
48625555 發表於 2017-1-21 07:12 PM
ch發言真得很淺白
台灣人是拜哪裡的神.
就是拜大陸那邊來的神
chunghanglin 發表於 2017-1-21 09:50 PM
1.領土不存在無主地的問題
法律邏輯是很嚴謹的，尤其是在土地這一塊
利米特 發表於 2017-1-21 11:18 PM
1.台澎目前由美國軍事占領著
而日本已於舊金山和約放棄
台灣要建國 只需要軍事占領國美國承認即可
chunghanglin 發表於 2017-1-22 12:14 AM
1.美國得到的是軍事佔領權這不涉汲主權的移轉
琉球回歸只是一個移交的程序而已，也沒有牽扯到主權的問題 ...
0915007026 發表於 2017-1-22 12:07 AM
可以順便做一個2016綠色恐怖嗎?
利米特 發表於 2017-1-22 01:40 AM
1.沖繩和台灣都已於二戰結束日本喪失對其主權 然後被盟軍軍事佔領
不同的是 美國已經讓沖繩住民自決回歸 ...
jcme 發表於 2017-1-20 08:40 AM
那就請告訴我們，王添燈先生是怎麼抗日的啊?
是帶領群眾走上街頭?
是發行報紙揭發日本惡行?
zivc6547 發表於 2017-1-22 08:30 AM
大大，
你可能忘記了，
那些很喜歡幫日本人說話的人，
zivc6547 發表於 2017-1-22 08:30 AM
大大，
你可能忘記了，
那些很喜歡幫日本人說話的人，
利米特 發表於 2017-1-20 05:30 PM
台灣直到1952年舊金山合約生效前 都還是日本領土
只是戰敗被盟軍託管
中華民國只是次要託管國
chunghanglin 發表於 2017-1-22 12:14 AM
1.美國得到的是軍事佔領權這不涉汲主權的移轉
琉球回歸只是一個移交的程序而已，也沒有牽扯到主權的問題 ...
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